Les sources coutumières du mariage kongo, par M’Boka Kiese

Tirer du blog de Mboka Kiese
1. Exorde. D’après le code de la famille congolaise brazzavilloise (Article 122), “Le prémariage est défini comme, une convention solennelle, par laquelle un homme et une femme, avec l’accord de leur famille, et au besoin en présence du président du comité de village ou du chef de bloc, ou de leur représentant, se promettent mutuellement mariage. Le prémariage prend fin par la célébration du mariage devant l’officier de l’état civil principal “(p. 32). Or le mariage congolais est un compromis entre différentes sources coutumières et le droit civil moderne. Dans la communauté kongo, la célébration du prémariage prime sur le mariage civil. La dot constitutive du prémariage kongo est désignée, bidimbu bia longo. Dans ce texte dont le titre kongo est ” Makuela ye bidimbu bia longo“, nous étudions quelques symboles de la dot dénotant l’esprit d’inauguralité en matière de droit du mariage coutumier chez les Kongo : Mapanza, Makanza, Funda dia bodila mu nzila, Suku kia mfunia, Bika bika, Basi dia mbuta muntu, Mbongolo nkento...à suivre