Aux racines de l’« Angolagate »
La fin du méga procès de l’« Angolagate », que le pouvoir français a tenté en vain de rebaptiser « Falcongate », en absence d’inculpés angolais, approche. Le réquisitoire fleuve prononcé par les procureurs à l’encontre des quarantedeux prévenus a été sévère. Corruption, recel de bien sociaux, trafic d’armes…
Si, pour les premiers chefs d’accusation, la matière examinée par les juges a été abondante – Falcone ayant fait preuve de largesses à l’encontre de la plupart de ses co-accusés, et au-delà –, la question du trafic d’armes n’a pas vraiment été débattue. Irrités par la lettre du ministre de la Défense Hervé Morin, adressée à la veille du procès aux avocats de Falcone, selon laquelle le délit de trafic d’armes n’était pas constitué – s’agissant de matériel acheté à l’étranger et n’ayant pas transité par la France –, les juges se sont apparemment refusé à débattre sur le fond. Le délit de « trafic d’armes » a fait couler beaucoup d’encre. On a évoqué un embargo contre le pouvoir angolais de l’époque, l’interdiction de la France de vendre de l’armement à un pays en guerre, etc. Tout cela est archi faux, mais surtout ne tient nullement en compte le fait que l’Angola – ou plus exactement le gouvernement légitime angolais issu d’élections déclarées par l’Onu et les observateurs, comme « libres et justes » – s’est retrouvé dépourvu de moyens pour se défendre contre une rébellion armée que la communauté internationale a mollement déclaré illégale. Les États-Unis, parrains des accords de paix de 1991 entre le gouvernement et l’Unita, avaient assuré le gouvernement angolais de « la vigoureuse réaction » de la communauté internationale dans le cas, réputé improbable, d’une reprise du conflit, par initiative de leur poulain, Jonas Savimbi. L’armée angolaise, soumise au même régime que la rébellion puisque toutes deux devaient désarmer et démobiliser afin de créer une armée nationale, avait effectivement été démantelée. L’Unita était insaisissable. Les révélations de deux de ses dirigeants, dont son vice-président, au sujet de 20000 hommes en armes cachés en brousse et prêts à réagir à une éventuelle défaite électorale, n’avait pas donné lieu à la plus petite enquête. Le report des élections demandé par Luanda avait été rejeté à Washington comme à l’Onu, où l’on était convaincu que le MPLA ne cherchait qu’à retarder l’inéluctable victoire de son rival. Piètres analystes. La défaite de l’Unita fut nette (34 %). Et, comme prévu, l’offensive préparée de longue date était lancée. En quelques semaines, l’Unita occupait les principaux centres stratégiques (pétrole, diamants), les plus importantes villes du pays, soit trois quarts du territoire. Avec les caisses vides, et l’ancien allié soviétique peu disposé à vendre à crédit, le gouvernement de Luanda s’est adressé à la France réputée par son indépendance… Avec les armes qu’elle a ainsi obtenues, l’avancée de l’Unita fut stoppée. Elle fut contrainte de signer un nouvel accord de paix. Aussitôt violé. Fort du contrôle sur des riches filons de diamants dans le nord-est du pays, l’Unita s’est massivement réarmée. Et a à nouveau défié l’armée angolaise. C’est ce qui a fait la fortune de Falcone et de son associé Gaydamak, qui poursuivirent, en les amplifiant, leurs juteuses transactions. Si l’on peut regretter les dérives du côté angolais que ces affaires ont engendrées, on ne peut occulter et encore moins dédouaner les responsabilités de la communauté internationale qui a imposé une solution négociée sans se donner les moyens de la faire respecter. Cela a coûté à l’Angola dix années de guerre supplémentaires, des destructions estimées à plusieurs milliards de dollars et des centaines de milliers de vies.
samedi 7 mars 2009
Situation humanitaire en RDC (Centre/Ouest) - Rapport hebdomadaire du 5 mars 2009
Date: 05 Mar 2009
- Selon une enquête de Médecins du Monde, 9 filles de la rue à Kinshasa sur 10 vivent de la prostitution dès l'âge de douze ans.
- 1 500 personnes se sont déplacées du village de Kuzi, district des Cataractes dans le Bas-Congo à la suite d'une incursion des militaires angolais sur le territoire congolais, selon Caritas. (lire la suite)
Qui a dit que l'armée angolaise est rentrée au bercail ????
Le drapeau angolais continue à flotter dans les villages Sava Ina et Kuzi, à plus de 200 kilomètres de Matdi. Les troupes angolaises occupe ces villages depuis une semaine. Selon la société civile de Mbanza Ngungu, les occupants angolais ont déclaré vendredi à la population qu’ils ne partiront que quand les experts auront statué sur ce cas, rapporte radiookapi.net
;)
Les villages de Sava Ina et Kuzi dans le territoire de Mbanza Ngungu
Le responsable de la société civile de Mbanza Ngungu rapporte qu’un officier de la police angolaise venu du village Mingadi est arrivé vendredi soir à Kuzi, en RDC. Ce policier a déclaré à la population locale que le problème réside du côté du gouvernement congolais : « L’accord partiel signé entre la province du Bas Congo et celle de Do Zaïre ne peut en aucun cas nous demander de quitter les positions que nous occupons pour le moment », a indiqué cet officier angolais. « Notre départ ne peut être sanctionné que par la rencontre des experts des deux pays. Et c’est en ce moment là qu’il va se dégager la décision de notre retrait définitif du sol congolais », conclut-il.
En ce qui concerne le village Sava Ina, la société civile de Mbanza ngungu estime que le problème de ce coin devrait être traité par les deux provinces angolaises de Do Zaïre et de Wij. Lors de son déplacement dans le territoire angolais, la délégation congolaise s’est arrêtée à Mbanza Kongo, au lieu d’arriver jusqu’à Wij, regrette la société civile. En somme, elle déplore la lenteur affichée par les autorités dans le traitement de ce dossier.
Malheureusement, radiookapi.net n’est pas arrivée à joindre le ministre provincial de l’intérieur à ce sujet.
| Matadi : l’armée angolaise confirme qu’elle reste sur le sol congolais Radio Okapi - Kinsasha,Democratic Republic of the Congo Le drapeau angolais continue à flotter dans les villages Sava Ina et Kuzi, à plus de 200 kilomètres de Matdi. Les troupes angolaises occupe ces villages .. |
vendredi 6 mars 2009
RDC: La Radio télé diocésaine de Matadi participe à l’éveil de l’esprit du public
DIA » Eglise et communauté réligieusesven 06 mars 2009 à 00:36:52 Envoyer l'article
- Depuis trois ans le service de médias audiovisuels, Kukiele, est à pied d’œuvre
Matadi, – (D.I.A.) – Des téléspectateurs du chef lieu du diocèse de Matadi au Bas Congo, ainsi qu’une bonne partie des auditeurs dans un rayon de 120km allant de Boma à Seke Mbanza en passant par Lukula, ont vécu récemment une journée mémorable lors de l’accueil de l’évêque coadjuteur, Mgr Daniel Nlandu. Des ondes perdues ont également permis aux auditeurs de Luozi dans le district des Cataractes d’être en communion avec les fidèles catholiques rassemblés dans la nef de l’église Notre Dame de Fatima à Matadi pour la messe de présentation de l’évêque coadjuteur. « Cette prouesse est due à l’équipe de la Radio télé diocésaine, Kukiele, de Matadi, rtkukiele@yahoo.fr , qui a réussi à diffuser en direct l’événement sur ses ondes vers des chrétiens du lieu », a assuré son directeur l’abbé Philibert Mayengele. (lire la suite)
- Depuis trois ans le service de médias audiovisuels, Kukiele, est à pied d’œuvre
Matadi, – (D.I.A.) – Des téléspectateurs du chef lieu du diocèse de Matadi au Bas Congo, ainsi qu’une bonne partie des auditeurs dans un rayon de 120km allant de Boma à Seke Mbanza en passant par Lukula, ont vécu récemment une journée mémorable lors de l’accueil de l’évêque coadjuteur, Mgr Daniel Nlandu. Des ondes perdues ont également permis aux auditeurs de Luozi dans le district des Cataractes d’être en communion avec les fidèles catholiques rassemblés dans la nef de l’église Notre Dame de Fatima à Matadi pour la messe de présentation de l’évêque coadjuteur. « Cette prouesse est due à l’équipe de la Radio télé diocésaine, Kukiele, de Matadi, rtkukiele@yahoo.fr , qui a réussi à diffuser en direct l’événement sur ses ondes vers des chrétiens du lieu », a assuré son directeur l’abbé Philibert Mayengele. (lire la suite)
06/03/09 15:40
Mbanza Kongo
Prochaine installation d'une station de recherche agraire à Zaire
Mbanza Kongo
Prochaine installation d'une station de recherche agraire à Zaire
Mbanza Kongo – Le ministre de l'Agriculture, Pedro Canga a annoncé jedui, à Mbanza Congo, chef-lieu de la province de Zaire, la prochaine installation d'une station de recherche agraire dans la région pour s'occuper de la production végétale et agropastorale.
Pedro Canga a tenu ces propos au terme de la visite de deux jours qu'il a effectué dans la province de Zaire, reconnaissant que la réunit les conditions pour la recherche agricole.
Il a, par ailleurs, précisé qu'il s'avère indispensable de renforcer la capacité de l'Institut de Développement Forestier (IDF) et des Services vétérinaires dans la région afin de contribuer aux efforts de développement de l'exécutif local.
L'appui à l'agriculture durable et l'encouragement agro-industriel figurent également dans les plans de son Ministère pour la province de Zaire.
O apoio à agricultura de subsistência, o estímulo e o incentivo à agro-indústria constam também dos planos do seu ministério para o Zaire.
Mbanza-Ngungu : l’armée angolaise renforce sa présence dans les localités occupées
06 Mars 2009 à 13:54:49
Mbanza-Ngungu : l’armée angolaise renforce sa presence à Sava Ina et à Kuzi
Les troupes angolaises à Sava Ina et Kuzi, deux localités du territoire de Mbanza-Ngungu, dans la province du Bas Congo continuent à renforcer leur présence. Selon un notable de la place interrogé vendredi par Radio Okapi, des biens et du materiel [militaire?] de ces troupes débarquent à tout moment dans ces villages, rapporte radiookapi.net
Les villages de Sava Ina et Kuzi dans le territoire de Mbanza Ngungu
La même source signale cependant que les militaires angolais ont autorisé depuis ce jour les habitants des localités occupées à vaquer librement à leurs occupations. A condition qu'ils acceptant de se faire fouiller à chaque entrée et à chaque sortie.
Les services publics et la population locale qui ont fui à l’entrée des troupes angolaises se sont refugiés à plus de 30 kilomètres, dans les villages de Kiandu, Nkeka et Mbanza-Kuzi. De son côté, l’ONG catholique Caritas développement Matadi signale que les les militaires assailants se livreraient aux viols de femmes et de filles. Une cinquantaine de femmes et enfants, victimes de ces actes seraient hospitalisés au centre de santé de Nkeka.
Copyright Radio Okapi
Annexion : exhortation - temoignage d'un frère
Mes frères,
Je vous partage cette note que quelques uns de nos frères ont reçu d'Angola, je retranche toutes les informations privées:
...
'Je suis revenu de la province du Zaire avant hier, et j'etais a Cuimba lorsque cet incident s'est produit. A mon arrivee a Mbanza Kongo, je me suis approche de certains ...notables de la place. De leur avis, il pourra en avoir une troisieme et une quatrieme... et certainement une Nieme. '
'Raison: l'Angola pretend controler ses limites (bornes territoriales geographiques officielles, que ses voisins ont du pietiner durant des longues annees de guerre. E.g. l'officier de police avec qui j'ai cause disait: meme a la frontiere de Lufu (entree par Songololo), la borne officielle se retrouve pres de 200m a l'interieur de la RDC. A Noqui, il pretendait que les bornes sont dans le camp de Ango Ango et que pour l'Angola, il est temps que meme un seul metre de son territoire soit recouvre, en suivant les bornes telles que reconnues par la commission belgo-portugaise qui est venu assister les deux pays sur l'incident de Kahemba.'
.....
'A la question de savoir pourquoi ces attaques au lieu d'une commission d'harmonisation, l'officier a declare que une commission de la province du Bas Congo etait attendu a Mbanza Kongo depuis fin Janvier 09, mais la RDC s'etait excusé.... Et jusque mi-fevrier aucun signe. '
(fin de citation)
Notons que cette semaine, une délégation congolo-kinoise était à Mbnza Kongo pour une réunion de travail avec les frères angolais.
Que dire de ce que nous venons de lire ?
Temoignage personnel
Il y a bien longtemps, quand nous étions petits aussi haut qu'un bout de chou. Il nous arrivait souvent de trainer autour de nos papas, oncles et grands-papas entrain de prendre un pot. Souvent, c'était du bon nsamba venant tout droit de Luadi, Pala-bala ou de Vunda (qu'on appelait à Matadi, tsimbila dzaka... c'est une longue histoire).
Et les papas racontaient beaucoup d'histoire. I
ll y a une qui ressassait comment le Belges allaient deterrer les bornes frontières autour de la ville de Matadi pendant que les Portugais dormaient. C'était fascinant d'entendre ces propos, mais comment donner foi à cela surtout que l'oncle ou le nkaka avait pris trop de lunguila ?
Bref, que faisons-nous comme communauté kongo de partout ? Agissons-nous comme des moutons qui se laissent mener à l'abattoir sans dire un mot et qui acceptent et qui voudraient tenter d'insulter nos frères angolais, ou agissons-nous comme une communauté responsable demandant des explications à nos autorités tant angolaises que RDcongolais ?
Et que dire des populations de ces villages, seront-ils angolais demain ou devraient-ils se refugier dans un village Rdcongolais ?
Il y a des questions, mais il me semble que cela ne nous preoccupe pas beaucoup au nombre de réactions qu'on lit par ici et par là.
On veut une action collective avec un resultat... et il faut pointer le pouvoir kinois d'être assez irresponsable.
Londa
Annexion : version d'un originaire de ces villages...
Cela est vrai car confirmé par un ressortissant de Sava qui traville à l'ISP, mais il sembe que cela arrive suite aux tracasseries que nos agents de l'odre font subir aux ressortissants angolais qui traversent la frontière. Rappelez-vous que les frontaliers ont des liens de sang! Cela nous apprendra à avoir une armée et à mieux gouverner nos pays. Et dire qu'actuellement ce sont les angolais qui forment nos policiers et nos militaires! Où sont partis Kinkuzu, Kitona et Kotakoli? Où sont les pensionnaires des camps Fac Bilolo et Ebeya de Mbanza-Ngungu. Les chars, les blindés n'existent plus
Bas-Congo : le retour de la chasse dépeuple la forêt du Mayumbe
Syfia Grands Lacs - Montpellier,France
Chaque jour, aux petites heures du matin, les sentiers menant vers les forêts situées sur l’axe routier reliant les villes de Matadi et de Boma, ...lire
Zaire
Ambassadeur américain réaffirme la coopération avec le Gouvernement angolais
Ambassadeur américain réaffirme la coopération avec le Gouvernement angolais
Soyo (Angola) – L'ambassadeur des Etats-Unis en Angola, Dan Mozena, a réaffirmé jeudi à Soyo, dans la province de Zaire (nord), la volonté du Gouvernement américain de poursuivre la coopération avec le Gouvernement angolais dans le programme de reconstruction nationale.
Matadi: les députés provinciaux contre le projet d’un pont entre Kinshasa et Brazzaville
Les bailleurs de fonds ont décidé d'apporter une contribution de 72 millions de dollars US sur trois ans au Congo, pour améliorer la fourniture d'eau et l'assainissement à Brazzaville et Pointe-Noire, a appris la PANA, jeudi à Brazzaville, de source proche du ministère congolais de l'Energie et de l'Hydraulique.
Occupation par l'armée angolaise de deux villages dans le Kongo central
Communauté des Originaires du Kongo central en Belgique
asbl en formation
communiqué de presse 001/03/09
Considérant l'occupation depuis le 27 février 2009 des villages de Sava Ina et de Kuzi situés dans
- s'inquiète de la multiplication des incidents entre les autorités angolaises et la population de
- déplore qu'une fois de plus, un différend frontalier menace d'opposer
- constate que le pouvoir de Kinshasa demeure toujours dans l'incapacité de faire respecter l'intégrité territoriale de
- invite le gouvernement de
- met en garde les autorités angolaises contre toute violation du droit international humanitaire que pourrait entraîner cette occupation et dont pourrait être victime la population de
- exhorte
- rappelle l'esprit de fraternité et de solidarité dont doivent faire preuve au-delà des frontières l'ensemble des Ne Kongo ;
- enfin, déclare suivre avec la plus grande attention les développements de cette situation susceptible de porter atteinte à la stabilité de
Didier NKINGU
jeudi 5 mars 2009
RDC: Célébration des journées des Paysans du Bas- Congo
Agence de presse D.I.A. - Kinshasa,Kinshasa,Democratic Republic of the Congo
De façon concrète, M. Nzungu a suggéré dès à présent une production agricole améliorée de la province du Bas Congo en vue de l’exportation car cette entité ..
Agence de presse D.I.A. - Kinshasa,Kinshasa,Democratic Republic of the Congo
De façon concrète, M. Nzungu a suggéré dès à présent une production agricole améliorée de la province du Bas Congo en vue de l’exportation car cette entité ..
| Un dirigeant pour la gestion rigoureuse de ressources financières AngolaPress - Luanda,Angola Uíge (Angola) - Le gouverneur de la province de Uíge, Mawete João Baptista, a défendu jeudi, dans la ville de Uíge, la nécessité d'une gestion rigoureuse de ... |
| Plus de 30 familles sinistrées par les pluies bénéficient de tôles ... AngolaPress - Luanda,Angola Uíge (Angola) - 35 famille qui ont perdu leurs maisons en conséquence de la pluie qui s'est abattue dimanche dernier, dans la localité de Mateus, à Uíge, ... |
| Recueil de plus de 54 mille armes illégales AngolaPress - Luanda,Angola Selon le commissaire, le plus grand nombre d'armes ont été recueillies dans les provinces de Huíla, Huambo, Luanda, Uige, Malanje et Benguela. ... |
KIMPESE : COLLATION DES GRADES ACADEMIQUES A L’ISTACHA : UN SEUL DIPLOME.
Matadi, le 4-03-2009
Matadi, le 4-03-2009
Le promoteur de l’Institut supérieur des techniques appliquées en chimie agroalimentaire (Istacha à Kimpese à 220 km de Kinshasa a reçu son diplôme en techniques agroalimentaires de l’année académique 2008-2009. La cérémonie qui a eu lieu ce samedi dans la salle d’exposition de l’Istacha, s’est clôturée par une prestation de serment.
Sous les acclamations de l’auditoire et au son de la fanfare, le Père Charles Kusika de la congrégation des rédemptoristes a obtenu son titre d’ingénieur en techniques agroalimentaires avec grande distinction. Unique étudiant il a défendu son travail de fin de cycle le jour même. Lequel traitait de la préparation industrielle de la chikwangue. Récemment primé excellent né kongo grâce à cette précieuse découverte qui lui a coûté 5 ans de recherches assidues, les membres du jury, venus de Kinshasa, d’Italie et du Canada ne tarissent pas d’éloges. ‘’Nous sommes tous d’avis qu’il est vraiment à féliciter’’ s’exclame très fier le professeur Kindele, président du jury.
Étaient présents le délégué du ministre de l’enseignement supérieur et universitaire, celui de l’industrie ainsi que l’administrateur du territoire adjoint de Songololo. Devant cet auditoire, le diplômé a prêté serment en ces termes : ‘’ E n ma qualité d’ingénieur technicien, je prends l’engagement solennel devant le maître de la Nature et de l’Humanité de mettre à la disposition des consommateurs des denrées alimentaires préparées dans les normes…’’. L’administrateur du territoire adjoint l’a chaleureusement encouragé à persévérer dans ses recherches.
Infobascongo
BAS-CONGO : DES MILITAIRES ANGOLAIS OCCUPENT KIANDU KUZI, UN VILLAGE CONGOLAIS
Matadi, le 4-03-2009
Matadi, le 4-03-2009
Kiandu Kuzi, un village congolais à 7 km de la frontière de l’Angola a été envahi par des militaires et des policiers angolais à 57 km de Kwilu Ngongo, depuis ce samedi. Cette nouvelle menace inquiète la population du Bas-Congo.
Deux hélicoptères en provenance de Mbanza Kongo ont sillonné ce village le mercredi, 25 février. "A l'aube du samedi, ces militaires angolais se sont avancés de 7 km de la frontière et ont fait irruption dans notre village." explique cette femme. Ils ont hissé leur drapeau après avoir enlevé le policier chargé d’élever le nôtre. La population, plus de mille personnes, n'a subi aucune exaction, mais effrayée par la présence des uniformes étrangers a jugé bon de trouver refuge dans les villages voisins.
La population de Mbanza Ngungu est stupéfaite. "En 2004, ils ont tenté une incursion au même endroit, pourquoi cette récidive. Que cherchent—ils ?" s’interroge-t-elle. Pour ceux de Matadi, la tendance est globalisante. " Alors qu’à l’Est du Congo, la situation tend à se stabiliser, surgit à l’Ouest une autre menace, quand allons-nous vivre dans la paix" se demande Ruth Mundele habitant Matadi. Néanmoins les autorités politiques de la province ont déjà pris les choses en main.David kuku di Mayeye , ministre provincial de l’Intérieur rassure la population. "Toutes les dispositions ont été prises, déjà nous avons envoyé une délégation sur place pour éclaircir la situation."
Infobascongo
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
Bas-Congo : 140 millions de francs congolais détournés chaque mois sur la prime de risque des infirmiers
ce montant représenterait le bonus ou le butin que les responsables nationaux et provinciaux de la fonction publique chargés de la paie, se partagent à la fin de chaque paie mensuelle au détriment du trésor public.
La commission de contrôle du ministère provincial de la Santé du Bas-Congo, élargie aux syndicalistes de ce secteur, a récupéré cent quarante millions de francs congolais, à la dernière paie de la prime de risque des paramédicaux oeuvrant dans les formations médicales publiques de la province. (suite)
CAN 2010, une occasion de montrer la croissance de l'Angola
Luanda - Le recteur de l'Université Agostinho Neto (UAN), João Teta, a confessé que la réalisation en Angola de la Coupe d'Afrique de Nations(CAN) de football, constituait une vitrine pour la promotion de la nouvelle image du pays, fruit de la croissance obtenue en six ans de paix. (more)
Plus d'engorgement au port de Matadi
L’encombrement désordonné longtemps critiqué du port de Matadi parait jugulé par le nouveau comité de gestion de l’Onatra qui s’est déployé avec détermination à son désengorgement constaté à ce jour et salué pour le nouvel élan de la facilitation assurée des opérations manutentionnaires et de dédouanement à cet important port maritime congolais
n nouveau port de Matadi est entrain de prendre corps sur les cendres de l’ancien. Toutes les délégations officielles qui ont visité l’ouvrage ces derniers jours et même les usagers eux-mêmes le reconnaissent : beaucoup de choses ont changé, en bien, même si, et ceci est évident, bien des choses restent encore à faire. Parmi ce qui a changé, on peut remarquer sans effort l’ordre et le rangement. Le mouvement des navires, par exemple, peut même désormais être suivi sur le site...(lire)
ALERTE!!
MOBILISATION CONTRE L'ASSASSINAT DU JEUNE AFRICAIN EN BELGIQUE
Chers tous,
Permettez-moi au nom de la conscience Africaine à Bruxelles de revenir sur le drame qui a encore frappé notre communauté suite au meurtre odieux de notre jeune frère FORTUNA MBOSSO.
Beaucoup de version sur cet acte de barbarie ont circulé sur le net et il nous a semblé urgent d'aller vers la famille pour nous rendre compte de la situation et s'informer à la source. Nous nous sommes donc rendus hier mardi 03 mars 2009 vers 18h00' à la résidence de la famille sur rue piers n°178 à Molenbeek, où se tient le deuil. Après un échange avec le meilleur ami de la victime, voici ce qu'il en ressort de cet assassinat qui doit tous nous interpeller et nous mobiliser pour dire STOP à la violence gratuite sur la jeunesse africaine.
Le samedi 28 février 2008, la victime, Fortuna Mbosso (21 ans) s'est rendu avec ses copains à Merthem (près de Ath, en Flandre) à une soirée dans une discothèque, comme tous les jeunes de son âge. Au petit matin du dimanche 1er mars, à la sortie de la discothèque un des jeunes de la région aurait constaté la disparition de son téléphone portable. Il aurait soupçonné l'autre groupe (africains) qui était en face, les esprits se réchauffent, une petite bagarre éclate et le jeune Fortuna Mbosso qui ne fait partie d'aucune bande aurait tenté de s'interposer pour ramener le calme! Pendant ce temps, un jeune néerlandophone aurait téléphoné à d'autres copains à lui pour demander le renfort. Quelques minutes plutard, le renfort arrivera en voitures, il s'en suivra une chasse à l'homme et le jeune Fortuna est pris au piège. Il sera tabassé et poignardé sur le champs. La police arrivera quelques minutes après et ne pourra secourir la victime, en attendant l'ambulance. . A l'arrivée de cette dernière, il était trop tard pour notre jeune frère qui succombera quelque temps après de ses blessures. Pour l'instant, le(s) assassin(s) courent toujours.
De ce qui précède, nous pensons qu'il faut que la composante (communauté)Africain e de Bruxelles se ressemble pour protester avec la dernière énergie et dire STOP à la violence gratuite contre la jeunesse. Nous devons interpeller les pouvoirs publics sur ces injustices car ce n'est pas la première fois que cela arrive. Nos frères avocats peuvent aider la famille à se constituer partie civile dans cette affaire. Nous pensons aussi organiser une marche pacifique et silencieuse mais de COLERE, sans doute ce week-end, si la famille nous y autorise. En attendant, nous invitons toute la communauté africaine de Bruxelles à se mobiliser comme un seul homme et à soutenir cette famille par tous les moyens. Préparons déjà nos brassard (ou tissu rouge) pour la mobilisation. Nous vous donnons rendez-vous sur la rue PIERS n°178 à Molenbeek (Métro ribaucourt, en face du GB express).
Un homme disait: ''Si la jeunesse n'a pas toujours raison, la société qui la méconnait et qui la frappe et la tue a toujours tort''
Pour la conscience Africaine, mouvement de sensibilisation,
olivier-kayomo (0473/20.37. 38)
mercredi 4 mars 2009
| Uma visita inesperada Agência Ecclesia - Lisboa,Lisboa,Portugal Na Catedral de MBanza-Congo, num momento carregado de simbolismo, afirmou que “Angola tem quinhentos anos de encontro de culturas, situação que a maioria ... |
| Angola: 500 Anos de Evangelização Agência Ecclesia - Lisboa,Lisboa,Portugal ... o Papa Clemente VII desmembrava da Diocese de São Tomé a nova Diocese do Congo, com sede em Mbanza Congo, chamada São Salvador do Congo. ... |
| Preços de bens de primeira necessidade baixam no Mbanza Kongo AngolaPress - Angop,Luanda,Angola Mbanza Kongo - Os preços de alguns bens alimentares de primeira necessidade registaram um relativo abaixamento nos últimos 15 dias, na cidade de Mbanza ... |
| RDC : incursion des militaires angolais dans la province du Bas-Congo XINHUA - Péking,China KINSHASA, 4 mars (Xinhua) -- Les militaires angolais basés dans la province angolaise du Zaïre, frontalière avec celle du Bas Congo ( Ouest de la RDCongo ... |
Matadi : crise humanitaire dans les villages occupés par l’armée angolaise
La société civile du district des Cataractes se dit inquiète de la situation humanitaire des habitants des villages Kuzi et Sava Ina. Ces villages sont occupés depuis une semaine par les troupes angolaises. Aux dernières nouvelles, trois camions d’éléments de la police nationale congolaise sont positionnés à Kwilu Ngongo à plus de
Annexion angolaise : on parle d'éléments incontrôlé...
Deux villages du sud-ouest de la République démocratique du Congo (RDC) sont occupés depuis une semaine par des "éléments incontrôlés" de l'armée angolaise, a rapporté mercredi la radio onusienne Okapi, citant des responsables locaux. Le vice-gouverneur de la province du Bas-Congo, Deogratias Nkusu, a confirmé la présence de militaires angolais dans les villages de Sava Ina et Kuzi, frontaliers avec l'Angola.
Il s'agit d'éléments incontrôlés de l'armée angolaise, a précisé M. Nkusu, ajoutant que des contacts ont été pris avec les autorités angolaises pour résoudre définitivement ce problème, qui se situe au niveau de la borne-frontière 24 séparant la RDC et l'Angola, selon Radio Okapi, parrainée par l'ONU. "Certains de nos amis angolais pensent que la frontière d'aujourd'hui, de ce côté-là (...) n'est pas à sa juste place. Or, nous avons déjà eu à traiter ce problème en 2004." (lire)
Il s'agit d'éléments incontrôlés de l'armée angolaise, a précisé M. Nkusu, ajoutant que des contacts ont été pris avec les autorités angolaises pour résoudre définitivement ce problème, qui se situe au niveau de la borne-frontière 24 séparant la RDC et l'Angola, selon Radio Okapi, parrainée par l'ONU. "Certains de nos amis angolais pensent que la frontière d'aujourd'hui, de ce côté-là (...) n'est pas à sa juste place. Or, nous avons déjà eu à traiter ce problème en 2004." (lire)
Mbanza Kongo
Fin de la rencontre entre les délégations de la province angolaise du Zaire et du Bas Congo
Fin de la rencontre entre les délégations de la province angolaise du Zaire et du Bas Congo
Mbanza Kongo - La rencontre entre les délégations de la province angolaise de Zaire et congolaise du Bas Congo, RDCongo, dont la fin a été initialement prévue mardi clos ses travaux mercredi.
| Bas-Congo : présence militaires angolais, le vice-gouverneur parle ... Agence de presse D.I.A. - Kinshasa,Kinshasa,Democratic Republic of the Congo Le vice-gouverneur de la province du Bas Congo confirme la présence des militaires angolais dans les villages de Sava Ina et Kuzi dans le Bas-Congo. ... |
RDC: L’Eglise de Matadi accueille l’évêque coadjuteur dans l ...
Agence de presse D.I.A. - Kinshasa,Kinshasa,Democratic Republic of the Congo
Invité à prendre la parole en ces circonstances solennelles d’accueil de Mgr Nlandu, le gouverneur de la province du Bas Congo, M Mbatshi Batshia, ...
Agence de presse D.I.A. - Kinshasa,Kinshasa,Democratic Republic of the Congo
Invité à prendre la parole en ces circonstances solennelles d’accueil de Mgr Nlandu, le gouverneur de la province du Bas Congo, M Mbatshi Batshia, ...
Le Figaro - Paris,France Prix Renaudot en 2006 avec Mémoires de porc-épic (Seuil), l'écrivain congolais fut tour à tour élevé à Pointe-Noire, Brazzaville et Paris. ... Afficher tous les articles sur ce sujet |
| Congo: 54 millions d'euros des bailleurs pour l'eau et l ... Romandie.com - Genève,Switzerland Selon le ministre congolais de l'Energie et de l'Hydraulique, Bruno Itoua, Brazzaville et Pointe-Noire, la capitale économique (sud), où est concentrée plus ... Afficher tous les articles sur ce sujet |
| Thierry Moungalla, la déception Congopage - Brazzaville,Democratic Republic of the Congo Je peux vous dire que d’ici trois mois nous pourrons disposer à Pointe-Noire d’une téléphonie fixe de la dernière génération. ». Avec beaucoup de retard sur ... Afficher tous les articles sur ce sujet |
| Prêt de 20 milliards CFA d’un collectif bancaire à un opérateur de ... Agence de Presse Africaine - Dakar,Senegal ... Toufic Ramadan, et le représentant de trois établissements bancaires, Lazare Noulekou, ont signé la convention de prêt à Pointe-Noire. ... |
REVUE DE LA PRESSE CONGOLAISE DE CE MERCREDI
Digitalcongo.net - Democratic Republic of the Congo
Il s’agit des villages Sava Ina et Kuzi situés dans le secteur Gombe Sud, en territoire de Mbanza Ngungu, à plus de 200 kilomètres à l’Est de Matadi. ...
Digitalcongo.net - Democratic Republic of the Congo
Il s’agit des villages Sava Ina et Kuzi situés dans le secteur Gombe Sud, en territoire de Mbanza Ngungu, à plus de 200 kilomètres à l’Est de Matadi. ...
ReliefWeb (press release) - Geneva,Switzerland Le ministre provincial de l'intérieur du Bas Congo confirme l'information, mais assure qu'une délégation du conseil de sécurité du district des Cataractes ... | ||
| Zaire: Reinaugurado templo da Igreja Baptista Jornal de Angola - Luanda,Luanda,Angola O templo da Igreja Evangélica Baptista em Mbanza Congo, construído em 1899, foi, agora, reinaugurado pelo governador da província do Zaire, Pedro Sebastião, ... | ||
| Tráfico de seres humanos domina crimes no Zaire Jornal de Angola - Luanda,Luanda,Angola O governador do Zaire, Pedro Sebastião, considerou, em Mbanza Congo, que o tráfico de seres humanos ea imigração ilegal continuam a ser os crimes dominantes ... |
mardi 3 mars 2009
Angola: Le gouverneur de Uíge souligne la contribution féminine
Angola: Le gouverneur de Uíge souligne la contribution féminine
Le gouverneur de la province de Uige, Mawete João Baptista, a salué lundi, dans cette ville, la contribution de la femme angolaise dans la lutte de libération nationale. (lire)
Bas-Congo : les députés provinciaux pétitionnent contre la spoliation du site du futur port en eaux profondes
Les députés provinciaux exigent la restitution à l’OEBK de ce terrain prévu pour abriter le port en eaux profondes, vendu anarchiquement à la société Beltexco par certains fonctionnaires du ministère des Affaires foncières.
Au cours de la séance plénière présidée par son Président, François Kimasi Matuiku Basaula, l’Assemblée provinciale du Bas Congo à décidé, de dresser une pétition contre la spoliation par la société commer ciale BELTEXCO du site du futur port en eaux profondes à Banana, sur la zone côtière de Moanda (Ouest de la RDC) et contre le projet d’érection d’un pont entre les villes de Kinshasa et Brazza ville.Cette pétition dont la remise aux autorités nationales se fera dans un avenir proche lors d’un déplacement de toute l’Assem blée provinciale à Kinshasa, vise à sensibiliser les autorités natio nales sur la volonté de la popula tion du Bas-Congo face à ces deux « dossiers jugés également » suicidaires pour l’économie de la province, en particulier, et du pays tout entier, en général. (à suivre)
Au cours de la séance plénière présidée par son Président, François Kimasi Matuiku Basaula, l’Assemblée provinciale du Bas Congo à décidé, de dresser une pétition contre la spoliation par la société commer ciale BELTEXCO du site du futur port en eaux profondes à Banana, sur la zone côtière de Moanda (Ouest de la RDC) et contre le projet d’érection d’un pont entre les villes de Kinshasa et Brazza ville.Cette pétition dont la remise aux autorités nationales se fera dans un avenir proche lors d’un déplacement de toute l’Assem blée provinciale à Kinshasa, vise à sensibiliser les autorités natio nales sur la volonté de la popula tion du Bas-Congo face à ces deux « dossiers jugés également » suicidaires pour l’économie de la province, en particulier, et du pays tout entier, en général. (à suivre)
Mbanza Ngungu : l’armée angolaise occupe deux villages
Sava Ina et Kuzi sont occupés par des militaires angolais depuis une semaine. Ces derniers auraient même hissé le drapeau angolais dans ces villages. Le ministre provincial de l’intérieur du Bas Congo confirme l’information, mais assure qu’une délégation du conseil de sécurité du district des Cataractes est en mission dans ces deux villages frontaliers avec l’Angola, rapporte radiookapi.net
Tout a commencé vendredi dernier, selon les sources. Tôt le matin, les militaires des forces armées angolaises ont fait une incursion dans le village Sava Ina. Ils ont arrêté le policier congolais qui s’apprêtaient à hisser le drapeau national, et l’ont emmené, avec son étendard, à 45 kilomètres de la frontière. En territoire congolais, ils ont brûlé des maisons, saccagé des bureaux de l’Etat et se sont installés, après avoir chassé tous les villageois. Environ un millier de personnes ont trouvé refuge dans la forêt, selon des sources proches de la société civile locale. Les mêmes sources affirment que samedi dernier, deux hélicoptères de l’armée angolaise ont sillonné nuitamment le village Kuzi, avant que les militaires angolais ne l’occupent le lendemain matin. Le nombre de ces militaires reste inconnu. Selon les mêmes sources, la population restée dans le village ne sait plus vaquer à ses occupations. Ecoles et bureaux de l’administration publique sont restés fermés. Pour le ministre provincial de l’Intérieur, toutes les dispositions appropriées ont été prises. David Kuku Dimayeye explique qu’une délégation a été dépêchée sur place pour s’enquérir de la situation. Les deux villages occupés par les Angolais sont situés dans le secteur Gombe Sud, en territoire de Mbanza Ngungu, à plus 200 kilomètres à l’Est de Matadi.
Copyright Radio Okapi
Tout a commencé vendredi dernier, selon les sources. Tôt le matin, les militaires des forces armées angolaises ont fait une incursion dans le village Sava Ina. Ils ont arrêté le policier congolais qui s’apprêtaient à hisser le drapeau national, et l’ont emmené, avec son étendard, à 45 kilomètres de la frontière. En territoire congolais, ils ont brûlé des maisons, saccagé des bureaux de l’Etat et se sont installés, après avoir chassé tous les villageois. Environ un millier de personnes ont trouvé refuge dans la forêt, selon des sources proches de la société civile locale. Les mêmes sources affirment que samedi dernier, deux hélicoptères de l’armée angolaise ont sillonné nuitamment le village Kuzi, avant que les militaires angolais ne l’occupent le lendemain matin. Le nombre de ces militaires reste inconnu. Selon les mêmes sources, la population restée dans le village ne sait plus vaquer à ses occupations. Ecoles et bureaux de l’administration publique sont restés fermés. Pour le ministre provincial de l’Intérieur, toutes les dispositions appropriées ont été prises. David Kuku Dimayeye explique qu’une délégation a été dépêchée sur place pour s’enquérir de la situation. Les deux villages occupés par les Angolais sont situés dans le secteur Gombe Sud, en territoire de Mbanza Ngungu, à plus 200 kilomètres à l’Est de Matadi.
Copyright Radio Okapi
lundi 2 mars 2009
Lecture...Panda Farnana (1888-1930) revisité…
Panda Farnana (1888-1930) revisité…
tiré du Le Potentiel
Dans son livre consacré à Panda Farnana, Didier Mumengi esquisse les perspectives de la rénovation de l’esprit congolais. Il tente de restituer à notre mémoire le combat d’un homme : Mfumu Paul Panda Farnana, premier universitaire du pays et intellectuel engagé dans la cause des Noirs, aux côtés de figures aussi emblématiques que Blaise Diagne, Du Bois, Simon Kimbangu, Marcus Garvey. L’histoire intellectuelle et politique a pourtant négligé ce personnage brillant alors qu’avec Stephano Kaoze -premier prêtre congolais de l’Eglise catholique romaine ordonné en 1917-, Panda Farnana marqua le point de départ de la littérature congolaise au sens large et sens (sartrien) de la réfléxion engagée.
Comme le lecteur le découvre, c’est Paul Panda Farnana, et non Thomas Kanza, qui est le premier congolais à avoir fait des études supérieures en Europe. De plus, à tout seigneur tout honneur, dit-on ! C’est le professeur Kalubi M’Kola de l’Université pédagogique nationale (Upn) de Kinshasa/Binza qui le premier a exhumé Paul Panda Farnana de l’oubli. Malheureusement, son petit opuscule qu’il lui a consacré, ainsi qu’à Simon Kimbangu en 1982, n’a connu une large diffusion qu’il méritait (cf. Kalubi M’Kola, De Paul Panda Farnana à Simon Kimbangu 1919-1945, source oubliée du nationalisme zairois, Kinshasa, Betras, 1982, 84p. (coll. Sens de l’événement).
La recension critique qui suit et qui est due à la plume de Pierre Halen -professeur d’université à Metz en France et critique littéraire belge très connu dans les milieux universitaires africains francophones, est trié de Etudes littéraires africaines (Paris, n°22, 2006), revue de l’Association pour l’Etude des littératures africaines (Apela).
Sur Paul Panda Farnana, témoin significatif des années 1920, ce livre volumineux exploite au mieux tout ce que nous savons. Il conte la vie de ce jeune congolais amené en Belgique, où, après avoir été adopté, il fit des études professionnelles jusqu’à l’obtention d’un diplôme d’études supérieures en agronomie (il ne s’agit pas du diplôme universitaire qu’indique le titre de l’ouvrage). Engagé en 1914 dans l’armée belge, il connut aussi la captivité en Allemagne, avant de prendre part, autant qu’il put, à la vie publique, notamment en créant l’Union congolaise. L’auteur est conscient de lacunes de notre documentation, lorsqu’il déplore notamment que, Panda Farnana étant mort dans sa ville d’origine en 1930, en l’absence du Blanc, souligne-t-il (p.331), on ne sache à peu près rien des circonstances de son décès. Il exploite donc au mieux diverses sources publiées dans la presse du temps, et cite longuement, par exemple, telle prise de position de Panda Farnana au Congrès colonial de 1920 ou sa réponse à l’enquête de La renaissance d’Occident sur les arts africains. Reste qu’on aurait aimé en savoir plus, notamment sur ses relations avec des personnalités évoquées au passage comme Rutten, Otlet ou Fontainas. Le lecteur pourrait s’irriter, par ailleurs, des longs détours narratifs de l’auteur, qui ne craint pas de réécrire, entre autres, l’histoire de Belgique depuis la conquête des Gaules. Le livre est aussi déparé par une insuffisante surveillance rédactionnelle.
Mais l’essentiel est ailleurs : Panda Farnana est ici convoqué au titre de modèle, comme on étudiait autrefois la vie des hommes illustres. Un modèle de fierté nationale, mais aussi raciale, ce qui explique le recours convenu aux antiquités égypto-nègres : il s’agit encore une fois de rendre espoir dans un contexte calamiteux. Didier Mumengi a en tout cas le courage de mettre les pieds dans le plat national, en rappelant par exemple les statistiques de développement du Congo colonial et du Congo indépendant : il estime qu’un certain discours unilatéral, accablant le seul colonisateur, a fait son temps.
Dès lors, il s’agit d’élever à Panda Farnana, premier intellectuel congolais avec l’abbé Kaoze, la statue qu’il mérite, en insistant sur les valeurs qu’il incarne : le savoir scolaire et le travail de développement concret, le réalisme, un nationalisme basé sur l’égalité sociale et la dignité, sur la parole vraie et le sens du bien commun, enfin la raison plutôt que le désir (p.329). Mumengi met donc au premier plan la lutte pour un développement qui passe par la scolarisation, la formation des cadres, l’ambition de rejoindre ce que les physiocrates coloniaux du 19ème siècle appelaient le concert des nations. Cela peut sembler des lieux communs, mais ce n’en est pas : un Mudimbe, voyant dans l’absence d’imprégnation par le droit romain une des carences de l’Afrique ou un Tshibanda prônant la nécessité de l’adaptation réaliste, n’ont pas fait l’unanimité. Le nationalisme, dans cet essai qui fait une grande place au panafricanisme, n’empêche pas le discours iconographique d’accorder une large place aux missionnaires, mais aucune à Lumumba ni, bien sûr, à Mobutu. Ainsi, se réorganise une mémoire.
La couverture du livre est un montage qui reprend un portrait de Panda Farnana en col et cravate de l’époque, à l’age où il devrait etre étudiant : il sourit, confiant. A l’arrière-plan se trouvent une obélisque et une pyramide égyptiennes, et le motif du soleil illuminant. On peut ne pas approuver le procédé du montage, on peut aussi estimer que le Congo n’a nul besoin de l’Egypte pour affirmer sa dignité. Mais on comprend le message : entre le simplisme anti-impérialiste et le populisme anti-colonial, Panda avait très courageusement choisi le registre de la décolonisation des esprits congolais, appréhendée comme un sursaut régénérateur d’un peuple qui se réconcilie avec la civilisation du savoir et renouvelle son adhésion aux exigences de la science et du progrès (…) Panda Farnana aura été le premier éclat de la sagesse politique en Rd-Congo, le véritable homme d’Etat que le Congo n’a presque pas encore connu » (p.330-331).
PROFESSEUR ALPHONSE MBUYAMBA KANKOLONGO Université de Kinshasa
tiré du Le Potentiel
Dans son livre consacré à Panda Farnana, Didier Mumengi esquisse les perspectives de la rénovation de l’esprit congolais. Il tente de restituer à notre mémoire le combat d’un homme : Mfumu Paul Panda Farnana, premier universitaire du pays et intellectuel engagé dans la cause des Noirs, aux côtés de figures aussi emblématiques que Blaise Diagne, Du Bois, Simon Kimbangu, Marcus Garvey. L’histoire intellectuelle et politique a pourtant négligé ce personnage brillant alors qu’avec Stephano Kaoze -premier prêtre congolais de l’Eglise catholique romaine ordonné en 1917-, Panda Farnana marqua le point de départ de la littérature congolaise au sens large et sens (sartrien) de la réfléxion engagée.
Comme le lecteur le découvre, c’est Paul Panda Farnana, et non Thomas Kanza, qui est le premier congolais à avoir fait des études supérieures en Europe. De plus, à tout seigneur tout honneur, dit-on ! C’est le professeur Kalubi M’Kola de l’Université pédagogique nationale (Upn) de Kinshasa/Binza qui le premier a exhumé Paul Panda Farnana de l’oubli. Malheureusement, son petit opuscule qu’il lui a consacré, ainsi qu’à Simon Kimbangu en 1982, n’a connu une large diffusion qu’il méritait (cf. Kalubi M’Kola, De Paul Panda Farnana à Simon Kimbangu 1919-1945, source oubliée du nationalisme zairois, Kinshasa, Betras, 1982, 84p. (coll. Sens de l’événement).
La recension critique qui suit et qui est due à la plume de Pierre Halen -professeur d’université à Metz en France et critique littéraire belge très connu dans les milieux universitaires africains francophones, est trié de Etudes littéraires africaines (Paris, n°22, 2006), revue de l’Association pour l’Etude des littératures africaines (Apela).
Sur Paul Panda Farnana, témoin significatif des années 1920, ce livre volumineux exploite au mieux tout ce que nous savons. Il conte la vie de ce jeune congolais amené en Belgique, où, après avoir été adopté, il fit des études professionnelles jusqu’à l’obtention d’un diplôme d’études supérieures en agronomie (il ne s’agit pas du diplôme universitaire qu’indique le titre de l’ouvrage). Engagé en 1914 dans l’armée belge, il connut aussi la captivité en Allemagne, avant de prendre part, autant qu’il put, à la vie publique, notamment en créant l’Union congolaise. L’auteur est conscient de lacunes de notre documentation, lorsqu’il déplore notamment que, Panda Farnana étant mort dans sa ville d’origine en 1930, en l’absence du Blanc, souligne-t-il (p.331), on ne sache à peu près rien des circonstances de son décès. Il exploite donc au mieux diverses sources publiées dans la presse du temps, et cite longuement, par exemple, telle prise de position de Panda Farnana au Congrès colonial de 1920 ou sa réponse à l’enquête de La renaissance d’Occident sur les arts africains. Reste qu’on aurait aimé en savoir plus, notamment sur ses relations avec des personnalités évoquées au passage comme Rutten, Otlet ou Fontainas. Le lecteur pourrait s’irriter, par ailleurs, des longs détours narratifs de l’auteur, qui ne craint pas de réécrire, entre autres, l’histoire de Belgique depuis la conquête des Gaules. Le livre est aussi déparé par une insuffisante surveillance rédactionnelle.
Mais l’essentiel est ailleurs : Panda Farnana est ici convoqué au titre de modèle, comme on étudiait autrefois la vie des hommes illustres. Un modèle de fierté nationale, mais aussi raciale, ce qui explique le recours convenu aux antiquités égypto-nègres : il s’agit encore une fois de rendre espoir dans un contexte calamiteux. Didier Mumengi a en tout cas le courage de mettre les pieds dans le plat national, en rappelant par exemple les statistiques de développement du Congo colonial et du Congo indépendant : il estime qu’un certain discours unilatéral, accablant le seul colonisateur, a fait son temps.
Dès lors, il s’agit d’élever à Panda Farnana, premier intellectuel congolais avec l’abbé Kaoze, la statue qu’il mérite, en insistant sur les valeurs qu’il incarne : le savoir scolaire et le travail de développement concret, le réalisme, un nationalisme basé sur l’égalité sociale et la dignité, sur la parole vraie et le sens du bien commun, enfin la raison plutôt que le désir (p.329). Mumengi met donc au premier plan la lutte pour un développement qui passe par la scolarisation, la formation des cadres, l’ambition de rejoindre ce que les physiocrates coloniaux du 19ème siècle appelaient le concert des nations. Cela peut sembler des lieux communs, mais ce n’en est pas : un Mudimbe, voyant dans l’absence d’imprégnation par le droit romain une des carences de l’Afrique ou un Tshibanda prônant la nécessité de l’adaptation réaliste, n’ont pas fait l’unanimité. Le nationalisme, dans cet essai qui fait une grande place au panafricanisme, n’empêche pas le discours iconographique d’accorder une large place aux missionnaires, mais aucune à Lumumba ni, bien sûr, à Mobutu. Ainsi, se réorganise une mémoire.
La couverture du livre est un montage qui reprend un portrait de Panda Farnana en col et cravate de l’époque, à l’age où il devrait etre étudiant : il sourit, confiant. A l’arrière-plan se trouvent une obélisque et une pyramide égyptiennes, et le motif du soleil illuminant. On peut ne pas approuver le procédé du montage, on peut aussi estimer que le Congo n’a nul besoin de l’Egypte pour affirmer sa dignité. Mais on comprend le message : entre le simplisme anti-impérialiste et le populisme anti-colonial, Panda avait très courageusement choisi le registre de la décolonisation des esprits congolais, appréhendée comme un sursaut régénérateur d’un peuple qui se réconcilie avec la civilisation du savoir et renouvelle son adhésion aux exigences de la science et du progrès (…) Panda Farnana aura été le premier éclat de la sagesse politique en Rd-Congo, le véritable homme d’Etat que le Congo n’a presque pas encore connu » (p.330-331).
PROFESSEUR ALPHONSE MBUYAMBA KANKOLONGO Université de Kinshasa
Pour mieux comprendre Ta Ntoumi
Il est candidat à la présidence de la république Congolaise... pour mieux le comprendre et mieux le connaître... suivez ce lien (le son n'est pas bon)
Mémorandum des élus Ne-kongo à William Lacy Swing
Chers ami(e)s,
Suite a l'entretien de la délégation des élus Ne Kongo, le mercredi 14 février 2007, avec M. Swing, je vous prie de trouver ci-joint le mémo adressé au Secrétaire Général de l'Onu sur les récents massacres perpétrés au Kongo Central.
Avec mes sincères considérations.
Ruffin Mpaka, Député national, élu de Kimvula (Kongo Central)tel : 00243 81 51 92 591
Le jeudi 15 février 2007
Mémorandum
A : Ban Ki Moon, Secrétaire Général des Nations-Unies
Cc : William Swing (représentant du Secrétaire Général à Kinshasa), Carla del Ponte (Procureur du Tribunal Pénal International)
Signataires : Ne Muanda Nsemi (Député National), Jean-Claude Vuemba Luzamba (Député National), Ruffin Mpaka (Député National), Mbuta Nkanzi (Bundu-Dia-Kongo), Dr Samuel Kimpiatu (Coordinateur de l'UN et Alliés pour le Bas-Congo)
Objet : Le récent massacre au Kongo Central (Bas Congo)
Rappel des faits
Les élections des gouverneurs du 27 janvier 2007 ont offert, contre toute attente, la province du Kongo Central à l'AMP, parti du président de la république. Pourtant, l'équilibre des forces était largement en faveur de l'Union pour la Nation et Alliés (plate-forme de l'opposition républicaine).
En contestation de ces résultats, l'UN a fait appel auprès de la cour de Matadi, devant se réunir le 1er février. De son côté, le Bundu-Dia-Kongo avait appelé à une journée ville-morte à Matadi (Kongo Central) afin de soutenir cette requête légitime.
La veille, le 31 janvier 2007, le pouvoir à Kinshasa est allé provoquer le dirigeant du Bundu-Dia-Kongo, l'honorable Ne Muanda Nsemi, en ordonnant, via la cour militaire du Bas-Congo et le parquet général de Matadi, de perquisitionner sa résidence sur accusation de détention d'armes de guerre. On se souvient comment Me Marie-Thérèse Nlandu, actuellement détenue dans des conditions épouvantables, a été arrêtée arbitrairement selon le même type de coup monté.
Cette intervention des forces de l'ordre, en dehors des heures légales, s'est heurtée à un refus d'obtempérer et l'usage des armes a été la riposte de l'armée, déguisée pour la circonstance en policiers.
La réponse de la population, attendue et provoquée par les autorités locales, s'est manifestée pacifiquement, le lendemain, dans les rues des principales villes de la province. Les forces de l'ordre, renforcées par 300 soldats des FARDC, réquisitionnés par le gouverneur Jacques Mbadu Nsitu (ordre de réquisition n° 084/2007 du 31/01/07), se sont déchaînées sur la population : tirs à balles réelles sur des gens désarmés. La MONUC a déjà dénombré 134 morts, mais il semble qu'il y en ait eu plus de 200.
Depuis, de nombreux jeunes gens et jeunes filles, adeptes du Bundu-Dia-Kongo, ont disparu (enlevés ?) - plus de 750 manqueraient à l'appel.
Les éléments en notre possession (n°25/CAB.MININTERDESEC/455/2006 du 14/12/06) tendent à prouver que dès le 14 décembre 2006, le pouvoir à Kinshasa, par l'intermédiaire du Général-Major Denis Kalume Numbi, ministre de l'intérieur et de la sécurité, a donné ordre au gouverneur intérimaire, Jacques Mbadu Nsumi, de préparer le terrain des grands électeurs pour que le ticket soutenu par l'AMP et Alliés soit "élu" au gouvernorat. Le document cité plus haut mentionne que pour raison d'Etat et à titre exceptionnel la Banque Centrale et Commerciale de Matadi doit débloquer les fonds nécessaires à la "préparation du terrain" (comprendre achat des consciences et corruption des grands électeurs - députés provinciaux et chefs coutumiers et de groupement cooptés).
Requête auprès de l'ONU
Nous, représentants du Kongo Central (Bas Congo), élus et notables Kongo soussignés, demandons à l'ONU :
1) De condamner l'intervention militaire (FARDC), assistée par la police nationale, les services spéciaux de la sécurité territoriale et des forces étrangères, ayant fait plusieurs centaines de morts au Kongo Central. L'Etat congolais doit être condamné, non seulement pour usage abusif de la force contre des citoyens désarmés, mais aussi pour l'utilisation des forces militaires alors qu'aucun Etat d'urgence n'était proclamé.
2) De sommer le pouvoir à Kinshasa de mettre fin aux persécutions politiques et aux enlèvements des adeptes du Bundu-Dia-Kongo.
3) De diligenter une enquête internationale, en coordination avec l'Assemblée Nationale congolaise, pour élucider les causes et les mécanismes du massacre en cours, en vue d'établir les responsabilités, de poursuivre les responsables et d'accorder des réparations aux victimes et à leurs familles.
4) D'exiger dans les plus brefs délais, suite au jugement de la Cour d'Appel de Matadi, l'organisation d'un second tour au Kongo Central pour l'élection du Gouverneur et du Vice-gouverneur dans les conditions de transparence requises.
5) D'exiger la libération immédiate de tous les adeptes du Bundu-Dia-Kongo, détenus arbitrairement, ainsi que de Me Marie-Thérèse Nlandu et ses collaborateurs, détenus par le pouvoir militaire.
6) De saisir le Tribunal Pénal International au chef de tentative d'extermination contre une communauté, au sens de l'article 6 du statut de Rome (acte fondateur de la Cour Pénale Internationale) qui définit le génocide.
Recommandations
Les persécutions politiques contre le peuple Ne Kongo doivent cesser immédiatement.
Les Kongo, qui peuplent le territoire allant des confins de la rivière Kwango jusqu'à l'Océan Atlantique, occupent la province stratégique de la RDC qui est l'ouverture sur la mer de ce vaste pays. A ce titre, le contrôle de ce territoire est convoité par le pouvoir central, ce qui explique les persécutions et les massacres dont les Kongo font l'objet depuis plusieurs années.
2002 : massacres à Luozi et à Muanda ; 2004 : massacres à Lemba ; 2005 : massacres à Nkanzi, Lemba et Nseke Mbanza ; 2006 : massacres de Matadi ; 2007 : massacres de Songololo, Matadi, Boma et Muanda .
Notre peuple, ce sont plusieurs siècles de civilisation, faite de rites, des coutumes, des croyances et des traditions. Depuis les temps anciens, nous nous sommes toujours levés contre l'injustice, la domination et l'asservissement.
Tout au long de notre histoire, nos revendications ont toujours porté sur des considérations fondamentales, à savoir : notre survie en tant que peuple, nation, culture et civilisation.
Souvenez-vous que les Ne Kongo, peuple pacifique et hospitalier, sont à l'origine de l'indépendance du Congo. Hier, ce fut l'ABAKO qui permit l'instauration de notre première république, avec le Président Kasa Vubu. Aujourd'hui, c'est le Bundu Dia Kongo qui se trouve à la pointe du renouveau, contre la corruption et pour une démocratie au service du progrès social. Son leader n'est autre que Ne Muanda Nsemi, et s'est à ce titre qu'il est persécuté, comme le fut autrefois, sous le colonisateur, Papa Simon Kibangu.
Nous aimerions faire savoir au monde, qu'au-delà du fait religieux, le Bundu-Dia-Kongo, mouvement politico-religieux, c'est le peuple Kongo organisé culturellement comme le fut l'ABAKO au milieu du siècle dernier. Lorsque l'on s'en prend aux adeptes du Bundu-Dia-Kongo, cela revient à s'en prendre à tout le peuple Kongo. A ce titre, le massacre des adeptes du Bundu-Dia-Kongo doit s'apparenter à une tentative de génocide.
Suite a l'entretien de la délégation des élus Ne Kongo, le mercredi 14 février 2007, avec M. Swing, je vous prie de trouver ci-joint le mémo adressé au Secrétaire Général de l'Onu sur les récents massacres perpétrés au Kongo Central.
Avec mes sincères considérations.
Ruffin Mpaka, Député national, élu de Kimvula (Kongo Central)tel : 00243 81 51 92 591
Le jeudi 15 février 2007
Mémorandum
A : Ban Ki Moon, Secrétaire Général des Nations-Unies
Cc : William Swing (représentant du Secrétaire Général à Kinshasa), Carla del Ponte (Procureur du Tribunal Pénal International)
Signataires : Ne Muanda Nsemi (Député National), Jean-Claude Vuemba Luzamba (Député National), Ruffin Mpaka (Député National), Mbuta Nkanzi (Bundu-Dia-Kongo), Dr Samuel Kimpiatu (Coordinateur de l'UN et Alliés pour le Bas-Congo)
Objet : Le récent massacre au Kongo Central (Bas Congo)
Rappel des faits
Les élections des gouverneurs du 27 janvier 2007 ont offert, contre toute attente, la province du Kongo Central à l'AMP, parti du président de la république. Pourtant, l'équilibre des forces était largement en faveur de l'Union pour la Nation et Alliés (plate-forme de l'opposition républicaine).
En contestation de ces résultats, l'UN a fait appel auprès de la cour de Matadi, devant se réunir le 1er février. De son côté, le Bundu-Dia-Kongo avait appelé à une journée ville-morte à Matadi (Kongo Central) afin de soutenir cette requête légitime.
La veille, le 31 janvier 2007, le pouvoir à Kinshasa est allé provoquer le dirigeant du Bundu-Dia-Kongo, l'honorable Ne Muanda Nsemi, en ordonnant, via la cour militaire du Bas-Congo et le parquet général de Matadi, de perquisitionner sa résidence sur accusation de détention d'armes de guerre. On se souvient comment Me Marie-Thérèse Nlandu, actuellement détenue dans des conditions épouvantables, a été arrêtée arbitrairement selon le même type de coup monté.
Cette intervention des forces de l'ordre, en dehors des heures légales, s'est heurtée à un refus d'obtempérer et l'usage des armes a été la riposte de l'armée, déguisée pour la circonstance en policiers.
La réponse de la population, attendue et provoquée par les autorités locales, s'est manifestée pacifiquement, le lendemain, dans les rues des principales villes de la province. Les forces de l'ordre, renforcées par 300 soldats des FARDC, réquisitionnés par le gouverneur Jacques Mbadu Nsitu (ordre de réquisition n° 084/2007 du 31/01/07), se sont déchaînées sur la population : tirs à balles réelles sur des gens désarmés. La MONUC a déjà dénombré 134 morts, mais il semble qu'il y en ait eu plus de 200.
Depuis, de nombreux jeunes gens et jeunes filles, adeptes du Bundu-Dia-Kongo, ont disparu (enlevés ?) - plus de 750 manqueraient à l'appel.
Les éléments en notre possession (n°25/CAB.MININTERDESEC/455/2006 du 14/12/06) tendent à prouver que dès le 14 décembre 2006, le pouvoir à Kinshasa, par l'intermédiaire du Général-Major Denis Kalume Numbi, ministre de l'intérieur et de la sécurité, a donné ordre au gouverneur intérimaire, Jacques Mbadu Nsumi, de préparer le terrain des grands électeurs pour que le ticket soutenu par l'AMP et Alliés soit "élu" au gouvernorat. Le document cité plus haut mentionne que pour raison d'Etat et à titre exceptionnel la Banque Centrale et Commerciale de Matadi doit débloquer les fonds nécessaires à la "préparation du terrain" (comprendre achat des consciences et corruption des grands électeurs - députés provinciaux et chefs coutumiers et de groupement cooptés).
Requête auprès de l'ONU
Nous, représentants du Kongo Central (Bas Congo), élus et notables Kongo soussignés, demandons à l'ONU :
1) De condamner l'intervention militaire (FARDC), assistée par la police nationale, les services spéciaux de la sécurité territoriale et des forces étrangères, ayant fait plusieurs centaines de morts au Kongo Central. L'Etat congolais doit être condamné, non seulement pour usage abusif de la force contre des citoyens désarmés, mais aussi pour l'utilisation des forces militaires alors qu'aucun Etat d'urgence n'était proclamé.
2) De sommer le pouvoir à Kinshasa de mettre fin aux persécutions politiques et aux enlèvements des adeptes du Bundu-Dia-Kongo.
3) De diligenter une enquête internationale, en coordination avec l'Assemblée Nationale congolaise, pour élucider les causes et les mécanismes du massacre en cours, en vue d'établir les responsabilités, de poursuivre les responsables et d'accorder des réparations aux victimes et à leurs familles.
4) D'exiger dans les plus brefs délais, suite au jugement de la Cour d'Appel de Matadi, l'organisation d'un second tour au Kongo Central pour l'élection du Gouverneur et du Vice-gouverneur dans les conditions de transparence requises.
5) D'exiger la libération immédiate de tous les adeptes du Bundu-Dia-Kongo, détenus arbitrairement, ainsi que de Me Marie-Thérèse Nlandu et ses collaborateurs, détenus par le pouvoir militaire.
6) De saisir le Tribunal Pénal International au chef de tentative d'extermination contre une communauté, au sens de l'article 6 du statut de Rome (acte fondateur de la Cour Pénale Internationale) qui définit le génocide.
Recommandations
Les persécutions politiques contre le peuple Ne Kongo doivent cesser immédiatement.
Les Kongo, qui peuplent le territoire allant des confins de la rivière Kwango jusqu'à l'Océan Atlantique, occupent la province stratégique de la RDC qui est l'ouverture sur la mer de ce vaste pays. A ce titre, le contrôle de ce territoire est convoité par le pouvoir central, ce qui explique les persécutions et les massacres dont les Kongo font l'objet depuis plusieurs années.
2002 : massacres à Luozi et à Muanda ; 2004 : massacres à Lemba ; 2005 : massacres à Nkanzi, Lemba et Nseke Mbanza ; 2006 : massacres de Matadi ; 2007 : massacres de Songololo, Matadi, Boma et Muanda .
Notre peuple, ce sont plusieurs siècles de civilisation, faite de rites, des coutumes, des croyances et des traditions. Depuis les temps anciens, nous nous sommes toujours levés contre l'injustice, la domination et l'asservissement.
Tout au long de notre histoire, nos revendications ont toujours porté sur des considérations fondamentales, à savoir : notre survie en tant que peuple, nation, culture et civilisation.
Souvenez-vous que les Ne Kongo, peuple pacifique et hospitalier, sont à l'origine de l'indépendance du Congo. Hier, ce fut l'ABAKO qui permit l'instauration de notre première république, avec le Président Kasa Vubu. Aujourd'hui, c'est le Bundu Dia Kongo qui se trouve à la pointe du renouveau, contre la corruption et pour une démocratie au service du progrès social. Son leader n'est autre que Ne Muanda Nsemi, et s'est à ce titre qu'il est persécuté, comme le fut autrefois, sous le colonisateur, Papa Simon Kibangu.
Nous aimerions faire savoir au monde, qu'au-delà du fait religieux, le Bundu-Dia-Kongo, mouvement politico-religieux, c'est le peuple Kongo organisé culturellement comme le fut l'ABAKO au milieu du siècle dernier. Lorsque l'on s'en prend aux adeptes du Bundu-Dia-Kongo, cela revient à s'en prendre à tout le peuple Kongo. A ce titre, le massacre des adeptes du Bundu-Dia-Kongo doit s'apparenter à une tentative de génocide.
Gilbert TSONGUISSA MOULANGOU vient d’être enfin libéré
"Les Amis de la République" informent l’opinion nationale et internationale de la libération de notre compatriote Gilbert TSONGUISSA MOULANGOU ce mercredi 27 janvier 2009 à Brazzaville.
Face à la pression des forces patriotiques et citoyennes, le droit et le bon sens ont triomphé de la barbarie et de l’intolérance. Nos encouragements aux membres du réseau et leurs relais qui se sont mobilisés pour informer et agir.
Notre gratitude aux autorités Françaises, pour l’oreille attentive récente qu’elles portent à la situation qui prévaut dans notre pays.
C’est sous le prétexte grotesque "d’apologie d’un condamné, en l’occurrence M. GUILA MOUNGOUNGA" et de "troubles à l’ordre public" que monsieur Gilbert TSONGUISSA MOULANGOU avait été appréhendé. Cette arrestation s’inscrivant dans une logique d’intimidation et de répression que le "Cobra Royal" tente désespérément d’orchestré, pour imposer un climat de terreur avant les élections présidentielles de juillet prochain.
Comme nous l’avons dit hier, comme nous le disons aujourd’hui, Cessons d’avoir peur !
Le silence des Partis Politiques et des certains leaders devrait interpeller tous les Congolais qui luttent pour la Restauration des Droits et de la Démocratie dans notre pays. "Les Amis de la République" invitent les forces acquises au changement dans notre pays à une introspection sur leur attitude et la nature véritable du combat qu’ils prétendent mener dans notre pays. Le combat pour les libertés fondamentales transcende tous les clivages.
Pour triompher, le mal n’a besoin que de l’inaction ou de l’attentisme des gens bien ; l’indifférence des uns et des autres est la preuve de leur culpabilité face au désarroi de nos populations. Avant de s’indigner sur les malheurs de notre pays, chaque Congolais doit se demander ce qu’il fait pour changer les Choses.
Comme le disent "Les Amis de la République" il n’y aura pas d’homme providentiel venant d’on ne sait où pour sauver le Congo Brazzaville ; les acteurs sont déjà en place et tout dépend de chacun de nous ; aujourd’hui plus que jamais notre pays a besoin de l’expertise de tous ses enfants pour le sortir du chaos entretenu par le "Cobra Royal"
Fait à Paris le 28 Janvier 2009
Face à la pression des forces patriotiques et citoyennes, le droit et le bon sens ont triomphé de la barbarie et de l’intolérance. Nos encouragements aux membres du réseau et leurs relais qui se sont mobilisés pour informer et agir.
Notre gratitude aux autorités Françaises, pour l’oreille attentive récente qu’elles portent à la situation qui prévaut dans notre pays.
C’est sous le prétexte grotesque "d’apologie d’un condamné, en l’occurrence M. GUILA MOUNGOUNGA" et de "troubles à l’ordre public" que monsieur Gilbert TSONGUISSA MOULANGOU avait été appréhendé. Cette arrestation s’inscrivant dans une logique d’intimidation et de répression que le "Cobra Royal" tente désespérément d’orchestré, pour imposer un climat de terreur avant les élections présidentielles de juillet prochain.
Comme nous l’avons dit hier, comme nous le disons aujourd’hui, Cessons d’avoir peur !
Le silence des Partis Politiques et des certains leaders devrait interpeller tous les Congolais qui luttent pour la Restauration des Droits et de la Démocratie dans notre pays. "Les Amis de la République" invitent les forces acquises au changement dans notre pays à une introspection sur leur attitude et la nature véritable du combat qu’ils prétendent mener dans notre pays. Le combat pour les libertés fondamentales transcende tous les clivages.
Pour triompher, le mal n’a besoin que de l’inaction ou de l’attentisme des gens bien ; l’indifférence des uns et des autres est la preuve de leur culpabilité face au désarroi de nos populations. Avant de s’indigner sur les malheurs de notre pays, chaque Congolais doit se demander ce qu’il fait pour changer les Choses.
Comme le disent "Les Amis de la République" il n’y aura pas d’homme providentiel venant d’on ne sait où pour sauver le Congo Brazzaville ; les acteurs sont déjà en place et tout dépend de chacun de nous ; aujourd’hui plus que jamais notre pays a besoin de l’expertise de tous ses enfants pour le sortir du chaos entretenu par le "Cobra Royal"
Fait à Paris le 28 Janvier 2009
Hommage à Rapho Buntseki
Artiste musicien et compositeur de la très célèbre chanson Parisien-Réfoulé, notre frère Rapho est mort. Plusieurs sympathisans sont allés lui rendre hommage lors de ses obsèques à Brazzaville... suivez ce lien
QUESTIONS SUR L'ABAKO
Chers Tous,
Quels etaient les membres du Directoire de l'ABAKO en 1959? Je sais que Mbuta Kasa et Mbuta Nkanza etaent respectivement president et vice president de l'Abako. Mais quels etaient les autres membres? Et surtout que devint le role de Mbuta Edmond Nzeza-Nlandu, e fondateur de l'Abako.A quels clans (zimvila) appartenaient Mbuta Kasa, Mbuta Nkanza, Mbuta Nzeza et d'autres membres de ce directoire.Enfin les dates de naissance et de deces de ces illustres bambuta.Merci d'avance pour votre assistance. Malonga Miatudila
Pour répondre : à suivre
Quels etaient les membres du Directoire de l'ABAKO en 1959? Je sais que Mbuta Kasa et Mbuta Nkanza etaent respectivement president et vice president de l'Abako. Mais quels etaient les autres membres? Et surtout que devint le role de Mbuta Edmond Nzeza-Nlandu, e fondateur de l'Abako.A quels clans (zimvila) appartenaient Mbuta Kasa, Mbuta Nkanza, Mbuta Nzeza et d'autres membres de ce directoire.Enfin les dates de naissance et de deces de ces illustres bambuta.Merci d'avance pour votre assistance. Malonga Miatudila
Pour répondre : à suivre
PYTHAGORE, MYTHE OU RÉALITÉ, par Pierre Nzonzi
Le nom de Pythagore a lui seul est une légende, un mythe. Le mythe est généralement compris comme une nécessité de fondation. Les hommes aiment les mythes. Mais cet amour n’est pas un péché en soi. Il relève simplement des besoins profonds qui sont en nous. Les mythes résident eux-mêmes dans notre inconscient. Ils sont à l’origine de toute civilisation. Pythagore comme tous les avatars à l’origine de toute société sont des mythes parce que dans une société tout procède d’eux, ils sont les figures et les fondements de tout ce qui caractérise toute tradition. Toute tradition quelle qu’elle soit se fixe à partir d’un personnage marqué qui sera le visage le plus profond de celle-ci. Le guide, tel est son nom. Le guide est un personnage dont on ne conteste pas l’autorité. Ceux qui subissent son autorité lui donnent toutes les qualités projetant un idéal de vie. Ainsi, non seulement on attribue à celui-ci toutes les valeurs de beauté mais aussi toutes les puissances et tous les miracles. On transgresse les lois de la nature pour élever ce personnage à la hauteur des dieux. De là, la difficulté de savoir quoi que ce soit sur ces personnalités... à suivre
Bintsamou Frédéric alias Ntumi candidat à la presidentielle de 2009 au Congo-Brazzaville
Le Révérend pasteur Frédéric Binsamou dit Ntumi, est cet homme de Dieu qui, comme l’Abbé Fulbert Youyou, tient à accéder à la magistrature suprême. Deux points communs sont à observés entre les deux hommes. Le premier point c’est qu’ils20sont tous originaires du Pool. Deuxième point c’est qu’ils sont tous deux, serviteurs de Dieu. Décidément, Dieu aime le Pool et lui donne beaucoup d’ambitions pour la nation. Ntumi va être le deuxième ministre de Dieu a prétendre diriger les congolais... à suivre
Les sources coutumières du mariage kongo, par M’Boka Kiese
Tirer du blog de Mboka Kiese
1. Exorde. D’après le code de la famille congolaise brazzavilloise (Article 122), “Le prémariage est défini comme, une convention solennelle, par laquelle un homme et une femme, avec l’accord de leur famille, et au besoin en présence du président du comité de village ou du chef de bloc, ou de leur représentant, se promettent mutuellement mariage. Le prémariage prend fin par la célébration du mariage devant l’officier de l’état civil principal “(p. 32). Or le mariage congolais est un compromis entre différentes sources coutumières et le droit civil moderne. Dans la communauté kongo, la célébration du prémariage prime sur le mariage civil. La dot constitutive du prémariage kongo est désignée, bidimbu bia longo. Dans ce texte dont le titre kongo est ” Makuela ye bidimbu bia longo“, nous étudions quelques symboles de la dot dénotant l’esprit d’inauguralité en matière de droit du mariage coutumier chez les Kongo : Mapanza, Makanza, Funda dia bodila mu nzila, Suku kia mfunia, Bika bika, Basi dia mbuta muntu, Mbongolo nkento...à suivre
1. Exorde. D’après le code de la famille congolaise brazzavilloise (Article 122), “Le prémariage est défini comme, une convention solennelle, par laquelle un homme et une femme, avec l’accord de leur famille, et au besoin en présence du président du comité de village ou du chef de bloc, ou de leur représentant, se promettent mutuellement mariage. Le prémariage prend fin par la célébration du mariage devant l’officier de l’état civil principal “(p. 32). Or le mariage congolais est un compromis entre différentes sources coutumières et le droit civil moderne. Dans la communauté kongo, la célébration du prémariage prime sur le mariage civil. La dot constitutive du prémariage kongo est désignée, bidimbu bia longo. Dans ce texte dont le titre kongo est ” Makuela ye bidimbu bia longo“, nous étudions quelques symboles de la dot dénotant l’esprit d’inauguralité en matière de droit du mariage coutumier chez les Kongo : Mapanza, Makanza, Funda dia bodila mu nzila, Suku kia mfunia, Bika bika, Basi dia mbuta muntu, Mbongolo nkento...à suivre
Nouvelles de la cimenterie de Lukala
Reprise de la production ciment à Lukala
Tout le monde le savez que depuis le 11 octobre à 22h30, une partie de l'usine de la cimenterie de Lukala s'était enfondrée, precisement l'atalier du broyeur à cru.
Mais depuis le samedi 24 janvier à 15h on a allumer le four et lundi à 23h on a alimenté.
La joie de la population de lukala était grande le samedi quand ellle a vu la fuméé sortir de la cheminéede l'usine.
Hier lundi les achateurs du ciment ont organisés une marche motorisée suivi d'un match de football, et dans soirée une réception au cercle de piscine de la cilu... à suivre
Tout le monde le savez que depuis le 11 octobre à 22h30, une partie de l'usine de la cimenterie de Lukala s'était enfondrée, precisement l'atalier du broyeur à cru.
Mais depuis le samedi 24 janvier à 15h on a allumer le four et lundi à 23h on a alimenté.
La joie de la population de lukala était grande le samedi quand ellle a vu la fuméé sortir de la cheminéede l'usine.
Hier lundi les achateurs du ciment ont organisés une marche motorisée suivi d'un match de football, et dans soirée une réception au cercle de piscine de la cilu... à suivre
Kallé Jeef, 26 ans déjà
Joseph Athanase Kabasele Tshamala est né le 16 décembre 1930 à Matadi. Il est mort le 12 février 1983.. à suivre
Publier ailleurs : Jeune Afrique
Mondialisation : Le Bas-Congo
François Soudan (Jeune Afrique)Les guerres qui, depuis plus d'une décennie, déchirent la République démocratique du Congo ont eu au moins un mérite : celui de démontrer que, en dépit de violentes tensions scissipares, il existe bien une identité congolaise et une volonté commune de vivre ensemble. Mais elles ont aussi accentué le repli sur soi de certaines régions au fédéralisme affirmé qui, tout en refusant fermement de s'éloigner de l'espace national, estiment qu'il est inutile - voire contre-productif - de tout attendre de Kinshasa. Le Katanga minier en est l'exemple le plus connu, le Bas-Congo sans doute le plus symbolique...suite
François Soudan (Jeune Afrique)Les guerres qui, depuis plus d'une décennie, déchirent la République démocratique du Congo ont eu au moins un mérite : celui de démontrer que, en dépit de violentes tensions scissipares, il existe bien une identité congolaise et une volonté commune de vivre ensemble. Mais elles ont aussi accentué le repli sur soi de certaines régions au fédéralisme affirmé qui, tout en refusant fermement de s'éloigner de l'espace national, estiment qu'il est inutile - voire contre-productif - de tout attendre de Kinshasa. Le Katanga minier en est l'exemple le plus connu, le Bas-Congo sans doute le plus symbolique...suite
Hommage à Madilu
Né à Kisantu (Bas-Congo), le 28 mai 1950 et mort à Kinshasa le 11 août 2007, Madilu laisse dans le deuil plusieurs personnes, suivez les obséques de ce grand musicien.
Kidumi
L’HOLOCAUSTE DES BAKONGO par Jean Moanda Vita
Les nouvelles qui viennent de la province du Bas-Congo ne peuvent laisser indifférent. Des éléments des forces militaires envoyées depuis la semaine dernière sur instruction du General Dennis Kalume, ci-devant Ministre d’État à l’intérieur, pour soit disant renforcer les unités stationnées au Bas-Congo pour rétablir l’ordre et l’autorité de l’État dans le territoire de Luozi et à Seke Banza, viennent de s’illustrer par un comportement qui s’apparente à une véritable opération de nettoyage de la population. On compte des dizaines de morts et la traque aux supposés adeptes du mouvement dit politico-religieux Bundu di Kongo se poursuit. (à suivre)
Les nouvelles qui viennent de la province du Bas-Congo ne peuvent laisser indifférent. Des éléments des forces militaires envoyées depuis la semaine dernière sur instruction du General Dennis Kalume, ci-devant Ministre d’État à l’intérieur, pour soit disant renforcer les unités stationnées au Bas-Congo pour rétablir l’ordre et l’autorité de l’État dans le territoire de Luozi et à Seke Banza, viennent de s’illustrer par un comportement qui s’apparente à une véritable opération de nettoyage de la population. On compte des dizaines de morts et la traque aux supposés adeptes du mouvement dit politico-religieux Bundu di Kongo se poursuit. (à suivre)
Quelques nouvelles brèves du Cabinda
Petrole et environnement
Les sociétés multinationales pétrolières et para pétrolières (Chevron-Texaco, Total, Eni, Roc-oil, Halliburton, Bouigues etc.), de connivence avec le pouvoir angolais, se comportent en véritables prédateurs dans la destruction de l'écosystème au Cabinda. De même, depuis 1975 que le territoire a été envahi par le MPLA qui a utilisé des bombes au napalm pour détruire de nombreux villages, l'impact négatif dans le sol et le sous-sol se fait toujours sentir jusqu'à nos jours.
Le cabinda connaît un perpétuel désastre écologique dont le pouvoir angolais s'en fout totalement, puisqu'à ce sujet il bénéficie de la complicité de la communauté internationale. (à suivre)
Les sociétés multinationales pétrolières et para pétrolières (Chevron-Texaco, Total, Eni, Roc-oil, Halliburton, Bouigues etc.), de connivence avec le pouvoir angolais, se comportent en véritables prédateurs dans la destruction de l'écosystème au Cabinda. De même, depuis 1975 que le territoire a été envahi par le MPLA qui a utilisé des bombes au napalm pour détruire de nombreux villages, l'impact négatif dans le sol et le sous-sol se fait toujours sentir jusqu'à nos jours.
Le cabinda connaît un perpétuel désastre écologique dont le pouvoir angolais s'en fout totalement, puisqu'à ce sujet il bénéficie de la complicité de la communauté internationale. (à suivre)
Réportage (France 24)
Le Bas-Congo est au coeur d'une lutte entre le pouvoir et la secte du Bundu dia Kongo. Riche en pétrole, cette région génère près de 300 millions de dollars par an. à suivre
Affaire Bundu dia Kongo
Le pasteur Ne-Muanda Nsemi est le chef spirituel du Mouvement Politico-religieux Bundu-dia-Kongo, prend la parole.
Il défend les interêts du peuple Kongo qu'il représente. C'est un homme haut en couleur, des propos cassants et une philosophie qui vaut parfois la peine d'être entendue...
lire la suite
Il défend les interêts du peuple Kongo qu'il représente. C'est un homme haut en couleur, des propos cassants et une philosophie qui vaut parfois la peine d'être entendue...
lire la suite
Inscription à :
Articles (Atom)